ابن بشكوال

125

الآثار المروية في الأطعمة السرية والآلات العطرة

أبي إسحاق عن الحارث « 1 » عن علي أنه قال : « كلوا اللحم ؛ فإنه فمن « 2 » أكله أربعين ليلة قسا قلبه ومن تركه أربعين ليلة ساء خلقه ؛ فإنه جلاء للبصر » « 3 » . 4 - ما جاء في الثّمر « 4 » 18 - أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمن بن عبد الله إجازة قال : أنا قاسم بن محمد قال : أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حسين « 5 » قال : نا أبو القاسم الصقلي « 6 » نا البلخي نا عمر بن عبدويه قال : نا علي بن خلف « 7 » قال نا موسى بن إبراهيم الأنصاري « 8 » قال نا إبراهيم بن أبي يحيى « 9 »

--> ( 1 ) هو الأعور ؛ سبقت ترجمته ( 2 ) كذا في الأصل ولعل الفاء حشو . ( 3 ) عزاه في المنهج السوي ( رقم 111 ) لأبي نعيم وابن السني . ( 4 ) كذا في الأصل بالمثلثة ، والصواب بالمثناة كما دلت عليه أحاديث الباب . انظر خواصه في زاد المعاد : 4 / 291 ، والمنهل الروي : 125 - 129 . ( 5 ) هو ابن شنظير . ( 6 ) عبد الرحمن بن محمد بن بكر أبو القاسم يعرف بابن الصقلي . ( 7 ) هؤلاء الثلاثة لم أعرفهم . ( 8 ) قال الشيخ الألباني لم أعرفه . ( 9 ) إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى - سمعان - أبو إسحاق الأسلمي المدني . قال يحيى بن سعيد : سألت مالكا عنه أكان ثقة ؟ قال : لا ، ولا في دينه . قال القطان : كذاب . قال أحمد : تركوا حديثه ، قدري معتزلي يروي أحاديث ليس لها أصل . قال البخاري : تركه ابن المبارك والناس . قال ابن معين : كذاب رافضي . قال الدارقطني والنسائي : متروك .